ΟΧΙ ΣΤΗ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ ΣΕ ΑΠΟΘΗΚΗ ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΩΝ ΥΛΙΚΩΝ

 ΟΧΙ ΣΤΗ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ ΣΕ ΑΠΟΘΗΚΗ ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΩΝ ΥΛΙΚΩΝ

     Με μεγάλη έκπληξη και έντονη ανησυχία οι κάτοικοι της Αγίας Παρασκευής και των γύρω περιοχών πληροφορηθήκαμε τις τελευταίες ημέρες τη σχεδιαζόμενη από το κράτος αποθήκευση ραδιενεργών αποβλήτων από όλη την Ελλάδα στις εγκαταστάσεις του Δημόκριτου στον Υμηττό. Στο πλαίσιο του Εθνικού Προγράμματος για την ασφαλή διαχείριση αναλωθέντων καυσίμων και ραδιενεργών αποβλήτων δημοσιεύθηκε στις 2 Οκτωβρίου η σχετική Στρατηγική Μελέτη Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων (ΣΜΠΕ). Η μελέτη προκρίνει ως βέλτιστη λύση την «αναβάθμιση» των εγκαταστάσεων που υπάρχουν ήδη στον Δημόκριτο, έτσι ώστε να είναι δυνατή η αποθήκευση και η διαχείριση ραδιενεργών υλικών και από πηγές εκτός του ερευνητικού κέντρου. Το κράτος, υποχρεωμένο να εφαρμόσει εδώ και πολλά χρόνια μια σχετική κοινοτική οδηγία για την ασφαλή διαχείριση των υλικών αυτών, και υπό την απειλή παραπομπής στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, επιλέγει, με τη γνωστή του προχειρότητα και αδιαφορία για την κοινωνία, τη φθηνότερη οικονομικά λύση. Αποφασίζει να χρησιμοποιηθεί ο Υμηττός ως νεκροταφείο ραδιενεργών αποβλήτων, τα οποία μπορεί να προέρχονται ακόμη και από επιχειρηματικές δραστηριότητες, όπως η προωθούμενη παραγωγή ενέργειας από μικρούς πυρηνικούς αντιδραστήρες. Δεν είναι τυχαίο ότι αυτό το καλοκαίρι από τη μια πλευρά ολοκληρώθηκαν μελέτες αξιολόγησης θέσεων για πυρηνικούς σταθμούς από ελληνικές και ξένες εταιρείες, και από την άλλη συστάθηκε Κυβερνητική Επιτροπή για την Πυρηνική Ενέργεια.   

     Τι και αν οι προδιαγραφές του Διεθνούς Οργανισμού Ατομικής Ενέργειας ρητά θέτουν ως προϋπόθεση για τέτοιους χώρους αποθήκευσης την ελάχιστη δυνατή πληθυσμιακή πυκνότητα; Αυτοί που μας κυβερνούν έχουν άλλη άποψη. Δεν διστάζουν να επιλέξουν χώρους πολύ κοντά στα σπίτια μας, στα σχολεία και στους χώρους άθλησης και αναψυχής των παιδιών μας. Μπροστά στις πρώτες αντιδράσεις ο Δημόκριτος και Εθνική Επιτροπή Ατομικής Ενέργειας δήλωσαν ότι «δεν προβλέπεται μεταφορά αποβλήτων από άλλες περιοχές της χώρας». Όμως η ΣΜΠΕ άλλα γράφει στο σημείο ΣΤ του σεναρίου που προκρίνει, όπου γίνεται ρητά λόγος για ραδιενεργά απόβλητα «και πηγών εκτός αυτών του ΕΚΕΦΕ Δημόκριτος».  Ακόμη και αυτή η ασυνεννοησία δείχνει την πρόθεση να μείνει ο κόσμος στο σκοτάδι για τα κυοφορούμενα σχέδια.

  Ακόμη και η προσχηματική (και πολύ σύντομη, περίπου 30 ημερών) δημόσια διαβούλευση που προβλέπεται σε τέτοιες περιπτώσεις έχει αποσιωπηθεί. Αν και υποχρεωμένος να το κάνει ήδη από τις αρχές Οκτωβρίου, ο δήμαρχος της Αγίας Παρασκευής δεν ενημέρωσε τους κατοίκους, ούτε ανάρτησε τη ΣΜΠΕ στην ιστοσελίδα του Δήμου. Υπό την πίεση των πρώτων αντιδράσεων εξέδωσε μια ανακοίνωση στην οποία αποφεύγει να πάρει σαφή θέση, αλλά αντίθετα επικαλείται «θεσμική υπευθυνότητα και σοβαρότητα», με άλλα λόγια την αποδοχή των κυβερνητικών σχεδίων. Για μια ακόμη φορά θλιβερός υπηρέτης των κυβερνητικών συμφερόντων, δεν συγκαλεί ανοιχτό δημοτικό συμβούλιο για να ακουστούν οι απόψεις των κατοίκων, αλλά προωθεί συνάντηση των επικεφαλής των δημοτικών παρατάξεων με τη διοίκηση του Δημόκριτου. Με φθηνά κόλπα προσπαθούν να συζητήσουν το θέμα σε κλειστά δωμάτια, και στην πράξη να νομιμοποιήσουν ήδη ειλημμένες αποφάσεις. Αυτόν τον ρόλο έχουν επιλέξει οι δημοτικοί μας «άρχοντες», πώς δηλαδή θα διευκολύνουν την υλοποίηση των κρατικών σχεδίων σε βάρος μας. 

    Όμως για ένα τόσο σοβαρό θέμα ο πρώτος και ο τελευταίος λόγος ανήκει στους κατοίκους, πολύ απλά γιατί εμείς θα υποστούμε τις συνέπειες πράξεων και παραλείψεων. Δεν έχουμε τίποτε να περιμένουμε από δημάρχους και υπουργούς. Η αδιαφορία τους απέναντι στις ζωές μας μπορεί να απαντηθεί μόνο με κινητοποιήσεις και αγώνες. Δεν μπαίνουμε σε καμία συζήτηση που θα έχει ως αφετηρία την υποβληθείσα ΣΜΠΕ. Η Επιτροπή Φορέων και Κατοίκων για τον Υμηττό, το Περιβάλλον και τους ελεύθερους χώρους της Αγίας Παρασκευής (στην οποία συμμετέχουμε) έχει απαιτήσει να απορριφθούν κατηγορηματικά οι σχεδιασμοί του κράτους για τον Υμηττό. Καλούμε τους κατοίκους της περιοχής μας να συμμετέχουν μαζικά και δυναμικά στις κινητοποιήσεις που θα ανακοινωθούν τις επόμενες ημέρες.

ΚΑΜΙΑ ΣΚΕΨΗ ΓΙΑ ΜΕΤΑΤΡΟΠΗ ΤΟΥ ΥΜΗΤΤΟΥ 

ΣΕ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΕΙΑΣ

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής

https://www.instagram.com/anoixti_syneleysi_agparaskevis/

Aνταπόκριση από το τουρνουά μπάσκετ

 

Αντιφασιστικό τουρνουά μπάσκετ πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 16 Οκτωβρίου στα γηπεδάκια πίσω από το 7ο Δημοτικό Σχολείο Αγίας Παρασκευής. 

 Κάτοικοι της περιοχής μας και γειτονικών περιοχών συγκεντρωθήκαμε στα γηπεδάκια, παίξαμε μπάσκετ, ακούσαμε μουσική και αναρτήσαμε πανό, καθιστώντας σαφές ότι 

ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΣΠΙΘΑΜΗ ΓΗΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ. 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΤΟΥΡΝΟΥΑ 3on3 -ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 16 /10 ΚΑΙ ΩΡΑ 19.00 ΣΤΑ ΓΗΠΕΔΑΚΙΑ ΘΡΑΣΥΒΟΥΛΟΥ 24, Αγία Παρασκευή

ΟΥΤΕ ΣΠΙΘΑΜΗ ΓΗΣ ΣΤΟΝ ΦΑΣΙΣΜΟ, ΣΤΟ ΜΙΣΟΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΤΑΓΜΑΤΑ ΕΦΟΔΟΥ
 

H εμφάνιση φασιστικών και ναζιστικών συμβόλων και συνθημάτων στους δρόμους των γειτονιών μας, οι νέες δολοφονικές επιθέσεις φασιστών, όπως πρόσφατα στην Ελευσίνα, αλλά και το γενικότερο πολιτικό κλίμα που δημιουργείται με τη σχεδιαζόμενη δημιουργία ανοιχτά φασιστικών κομμάτων, μας αναγκάζει να μιλήσουμε και πάλι για τον φασισμό.

Μπορεί  διάφορες πλευρές του φασισμού να εμφανίζονται ως «μόδα» κυρίως στη νεολαία: με βάση επιθετικές συμπεριφορές και «τσαμπουκάδες», την περιφρόνηση για τους «πιο αδύναμους», τη στοχοποίηση όσων θεωρούνται «διαφορετικοί», δημιουργούνται παρέες που, συνειδητά ή ασυνείδητα, ηθελημένα ή όχι, εκπέμπουν ρατσισμό και μίσος. Με τις στάσεις, τις νοοτροπίες και τις συμπεριφορές τους αναπαράγουν το περιεχόμενο του φασισμού, δίχως να τον επικαλούνται πάντοτε άμεσα. Ορισμένες φορές κάποια μέλη της παρέας μπορεί να έχουν επαφές με πιο οργανωμένα δίκτυα φασιστών και να μεταφέρουν πιο συστηματικά τον φασιστικό λόγο και τις πρακτικές του. Καλλιεργούν την αίσθηση ότι είναι ενάντια στο «σύστημα» και ενάντια στο «κατεστημένο» που τους κυνηγά.

Αυτό είναι φυσικά ψέμα, αλλά ο φασισμός σε αυτά βασίζεται, στο ψέμα και στο μίσος. Κατασκευάζει εχθρούς και φορτώνει όλα τα προβλήματά μας σε αυτούς ενώ κρύβει ποιοι έχουν την πραγματική ευθύνη. Για τα οικονομικά προβλήματα φταίνε οι μετανάστες και όχι οι εργοδότες που πληρώνουν χαμηλούς μισθούς ούτε το κράτος που βάζει πολύ υψηλούς φόρους. Οι τράπεζες και τα funds που παίρνουν τα σπίτια του κόσμου, οι αλυσίδες των super markets και τα διυλιστήρια που κερδοσκοπούν στις τιμές  δεν είναι οι μετανάστες και πρόσφυγες. Οι φασίστες όμως δεν μιλάνε για αυτά, ούτε για τις δουλειές χωρίς ασφάλιση, για τις απλήρωτες υπερωρίες, για τις αυθαίρετες απολύσεις. Δεν θέλουν να απεργείς, να ζητάς τα δεδουλευμένα σου ή τα ένσημά σου, δεν θέλουν να υπερασπίζεσαι δημόσιους χώρους, ένα πάρκο ή μια παιδική χαρά, δεν αντέχουν να μιλάς για παιδεία, υγεία, περιβάλλον και πολιτισμό. Αντίθετα στρέφονται ενάντια σε όσους αγωνίζονται και απεργούν. Είναι τα τσιράκια των μεγάλων επιχειρηματιών, σαν και αυτούς που χρηματοδοτούσαν την Χρυσή Αυγή. Όταν μάλιστα βρεθούνε στη βουλή, ψηφίζουν όλα τα αντιεργατικά νομοσχέδια, όλες τις παραχωρήσεις δημόσιων αγαθών σε ιδιώτες κερδοσκόπους επιχειρηματίες, όλες τις φοροαπαλλαγές επιχειρηματιών και μετόχων τραπεζών, ενώ την ίδια ώρα δήθεν τσαμπουκαλεύονται με τους υπόλοιπους βουλευτές, παίρνοντας όμως κρατικές επιχορηγήσεις. 

Οι φασίστες μισούν. Τη δεκαετία του 1990 μισούσαν και κυνηγούσαν τους ανθρώπους που είχαν έλθει μετανάστες από την Αλβανία. Τώρα μισούν τους μετανάστες από άλλα μέρη, και αυτούς που δεν μισούν τους μετανάστες, τους αλλόθρησκους και αυτούς που δεν έχουν πρόβλημα με τους αλλόθρησκους, τους ομοφυλόφιλους και αυτούς που δεν τους ενδιαφέρει αν κάποιος δεν είναι straight. Οι φασίστες μισούν τους γειτονικούς λαούς, μισούν όσους μιλάνε για ειρήνη, θέλουν πόλεμο, αλλά πάντοτε στέλνουν άλλους να πεθάνουν για αυτούς.

Οι φασίστες δολοφονούν. Το 1998 οι συμμορίες των φασιστών επιτέθηκαν και τραυμάτισαν βαρύτατα έναν φοιτητή, επειδή συμμετείχε σε φοιτητικούς και άλλους αγώνες. Το 1999 ο φασίστας Παντελής Καζάκος πυροβόλησε και σκότωσε στο κέντρο της Αθήνας δύο μετανάστες, έναν από τη Συρία και έναν από τη Γεωργία, επειδή ήταν μετανάστες. Το 2011 μπήκαν σε σπίτι στο Πέραμα που έμεναν Αιγύπτιοι ψαράδες και τους σάπισαν στο ξύλο γιατί ήταν Αιγύπτιοι. Το 2013 δολοφόνησαν τον Σαχζάτ Λουκμάν, μετανάστη από το Πακιστάν που πήγαινε με το ποδήλατο στη δουλειά του. Την ίδια χρονιά δολοφόνησαν τον Παύλο Φύσσα γιατί η μουσική και η δράση του αποκάλυπταν τα ψέματά τους. Λίγες ημέρες πριν από τη δολοφονία του Φύσσα είχαν ξυλοκοπήσει συνδικαλιστές που κολλούσαν απεργιακές αφίσες. Και αμέτρητες άλλες φορές συμμορίες φασιστών έχουν επιτεθεί σε όποιον αυτοί θεωρούν ότι δεν εντάσσεται στα δικά τους πρότυπα, στήνοντας καρτέρια, τραμπουκίζοντας, τρομοκρατώντας και μαχαιρώνοντας. Ακριβώς επειδή είναι υπόκοσμος θα βρεις φασίστες σε πολλά δίκτυα παιδεραστών και νταβατζήδων, διακινητών, εμπόρων ναρκωτικών και μπράβων. Αυτές είναι οι «αγαθοεργίες» τους, αυτή είναι η κοινωνική τους προσφορά.

            Οι φασίστες έχουν αυστηρή ιεραρχία, λατρεύουν τυφλά τους αρχηγούς τους, από τον Χίτλερ και τον Μουσολίνι έως τον Μιχαλολιάκο της Χρυσής Αυγής και τον Κασιδιάρη. Στους οπαδούς τους τούς δημιουργούν την αίσθηση ότι είναι ισχυροί, αλλά τους θέλουν ρομποτάκια να εκτελούν εντολές. Στα δύσκολα βέβαια τους αφήνουν μόνους τους. Έτσι έκαναν με τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα, που τα φόρτωσαν όλα στο εκτελεστικό τους όργανο, τον Ρουπακιά και το παρεάκι του. Οι φασίστες ρουφιανεύουν ο ένας τον άλλο για να γλυτώσουν την πάρτη τους. Και όταν στριμωχτούν στον δρόμο, εγκαταλείπουν τους δικούς τους να τις φάνε.

Με τον φασισμό δεν βγάζουμε άκρη, τον κάνουμε στην άκρη από την αρχή του. Δεν αδιαφορούμε, δεν τον αντιμετωπίζουμε με απάθεια, δεν τηρούμε «ίσες αποστάσεις».   Παίρνουμε σαφή θέση ενάντια σε ό,τι τον προωθεί, ανοιχτά ή συγκαλυμμένα. Στεκόμαστε μαζί με τους διπλανούς μας, είτε είναι στρέητ, είτε είναι γκέι, είτε έχουν ξανθά μαλλιά είτε έχουν πράσινα μαλλιά, είτε γεννήθηκαν εδώ είτε γεννήθηκαν αλλού, είτε είναι «κανονικοί» είτε είναι «διαφορετικοί». Στεκόμαστε πλάι τους στον δρόμο, στο σχολείο, στη γειτονιά, στη δουλειά. Στεκόμαστε πλάι τους γιατί είναι οι διπλανοί μας, είναι τα αδέλφια μας, γιατί αυτό που λέγεται «διαφορετικότητα» είναι στην πραγματικότητα ο πλούτος μας και η ομορφιά μας.

Τα όπλα μας είναι η αλληλεγγύη και η ενσυναίσθηση, το νοιάξιμο του ενός για την άλλη και ο αγώνας. Τις φωνές του φασισμού, που ξερνάνε μίσος και ρατσισμό, τα χέρια του φασισμού που δολοφονούν, θα τα τσακίζουμε όπου τολμούν να εμφανίζονται.  

 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΟ ΤΟΥΡΝΟΥΑ 3on3

16/10 από τις 19.00 στα γηπεδάκια Θρασυβούλου 24, Αγία Παρασκευή

 

ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ

Punk Bar ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ 9/10 - 21.00

 

        Punk Bar ΠΑΡΑΣΚΕΥΉ 9/10 - 21.00

Για την αυτοοργάνωση του ελεύθερου χρόνου και της διασκέδασής μας.

Προβολή του πολιτικού ντοκιμαντέρ "Golden Dawn Girls" - ΠΕΜΠΤΗ 1/10, ώρα 19:00

 ΠΡΟΒΟΛΗ ΤΑΙΝΙΑΣ - ΠΕΜΠΤΗ 1/10, ώρα 19:00

Προβολή του πολιτικού ντοκιμαντέρ "Golden Dawn Girls" - Håvard Bustnes, Νορβηγία-Δανία-Φινλανδία, 2017

Το ντοκιμαντέρ ακολουθεί τις γυναίκες του νεοναζιστικού μορφώματος στην προσπάθειά τους να κρατήσουν ζωντανή την όποια ψευδαίσθηση για αθωότητα απέμεινε, μετά την καταδίκη των δολοφόνων. 

Την Πέμπτη 1/10 και ώρα 19:00

στον αυτοδιαχειριζόμενο κοινωνικό χώρο Αγ. Παρασκευής

Δημοκρατίας 2 & Αγ, Τριάδος

Ανοιχτή Συνέλευση Κατοίκων Αγίας Παρασκευής

https://www.instagram.com/anoixti_syneleysi_agparaskevis/

ΑΛΛΗΛΕΓΥΗ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΣΣΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΑΔΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ ΠΑΡΑΛΕΙΨΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΧΡΗΣΗ ΡΕΥΜΑΤΟΣ/ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ 11/9 9μ.μ.

 

ΑΛΛΗΛΕΓΥΗ ΣΤΗ ΓΕΙΤΟΝΙΣΣΑ ΜΑΣ ΠΟΥ ΔΙΩΚΕΤΑΙ ΑΔΙΚΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΙΣΑΓΓΕΛΙΑ ΓΙΑ ΠΑΡΑΛΕΙΨΕΙΣ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΧΡΗΣΗ ΡΕΥΜΑΤΟΣ

Για πολλά χρόνια ο Δήμος της Αγίας Παρασκευής είχε στην κατοχή του πέντε διαμερίσματα στην οδό Αιγαίου Πελάγους. Επρόκειτο για το μεγαλύτερο τμήμα ενός κληροδοτήματος (κληροδότημα Πρίγγουρη) το οποίο περιελάμβανε επίσης ένα οικόπεδο στο κέντρο της Αθήνας. Σύμφωνα με τη διαθήκη του διαθέτη, το κληροδότημα αυτό έπρεπε να διαμοιρασθεί σε ποσοστό 75% στον Δήμο και σε ποσοστό 25% στους κληρονόμους του.

Από το 2015 σε τρία από αυτά τα διαμερίσματα διέμειναν για μεγαλύτερο ή μικρότερο χρονικό διάστημα οικογένειες, μια από αυτές προσφύγων, που αδυνατούσαν να καλύψουν τις ανάγκες στέγασής τους. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για ένα είδος κοινωνικής κατοικίας, με τη διαφορά ότι οι σχετικές αποφάσεις των δημοτικών αρχόντων δεν προέκυψαν από την εφαρμογή ενός ολοκληρωμένου σχεδίου του Δήμου αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις από κινητοποιήσεις κατοίκων της περιοχής. Σε μια περίοδο όπου το ζήτημα της στέγασης αναδεικνυόταν με έντονο τρόπο, όπως και τώρα άλλωστε, είτε με αφορμή τους πρόσφυγες που στοιβάζονταν σε στρατόπεδα και καταυλισμούς, είτε τους συμπολίτες μας που απειλούνταν με εξώσεις και πλειστηριασμούς, κάτοικοι της Αγίας Παρασκευής διεκδικήσαμε συλλογικά τη χρήση των διαμερισμάτων για κοινωνικούς σκοπούς και φροντίσαμε ώστε τα διαμερίσματα να γίνουν κατοικήσιμα και να επιπλωθούν. 

Κατά τη διάρκεια της διαμονής τους στα διαμερίσματα οι οικογένειες αυτές έρχονταν συνεχώς αντιμέτωπες με διακοπές νερού και ρεύματος για μεγάλα χρονικά διαστήματα, μολονότι κατοικούσαν σε αυτά κατόπιν αποφάσεων δημοτικών συμβουλίων και δημάρχων (για τις οποίες υπάρχουν σχετικά έγγραφα εκδομένα από τον δήμο και πρωτοκολλημένα). Οι οικογένειες είχαν απευθυνθεί επανειλημμένως στις δημοτικές υπηρεσίες και αρχές, είχαν φθάσει μέχρι και στη γραμματεία του δημάρχου, χωρίς όμως κανένα αποτέλεσμα. Οι δημοτικές αρχές κώφευαν και αδρανούσαν. Δεν διευθετούσαν χρέη που είχαν συσσωρευθεί πριν από την εγκατάσταση των οικογενειών αυτών στα διαμερίσματα. Επιπλέον, παρά τα σχετικά αιτήματα των οικογενειών, δεν τους παρέδιδαν τους λογαριασμούς νερού και ρεύματος, ώστε να τους εξοφλήσουν οι ίδιες. Με αυτό τον τρόπο οι δημοτικές αρχές αρνούνταν να αναγνωρίσουν και τυπικά την πραγματικότητα της αξιοποίησης των διαμερισμάτων αυτών ως κοινωνικής κατοικίας, έχοντας στο νου τους μια κερδοσκοπική χρήση τους στο μέλλον.

Παρά τις δυσκολίες, οι οικογένειες αυτές με τη συμπαράσταση γειτόνων και αλληλέγγυων από την περιοχή, αγωνίστηκαν σκληρά για να αποφύγουν την περιθωριοποίηση και τον αποκλεισμό. Τα παιδιά τους έγιναν οι φίλοι και οι συμμαθητές των παιδιών μας, πήγανε στα ίδια σχολεία με τα παιδιά μας, οι γονείς βρήκαν δουλειές. Με δυο λόγια εντάχθηκαν πλήρως στην τοπική κοινωνία.

Τελικά ο Δήμος Αγίας Παρασκευής, ευρισκόμενος σε μακροχρόνια διαμάχη με τους κληρονόμους του κληροδότη Πρίγγουρη, αποδέχθηκε να τους παραχωρήσει τα διαμερίσματα όπου διέμεναν οι οικογένειες αυτές, κρατώντας για τον εαυτό του την ιδιοκτησία του οικοπέδου στο κέντρο της Αθήνας. Λειτούργησε δηλαδή ως ένα κερδοσκοπικό μεσιτικό γραφείο, τοποθετώντας τα κέρδη πάνω από τους ανθρώπους. Έδειξε με αδιανόητο τρόπο ότι αντιμετωπίζει τη δημοτική περιουσία ως μέσο άντλησης κέρδους και όχι ως μέσο κάλυψης βασικών κοινωνικών αναγκών των κατοίκων, και κυρίως των πιο αδύναμων. Επέδειξε πλήρη αδιαφορία για το ξεσπίτωμα των οικογενειών από τα διαμερίσματα αυτά. 

Οι δημοτικοί «μας» άρχοντες έκαναν όμως και κάτι ακόμη πιο εξωφρενικό. Με απόφαση του δημοτικού συμβουλίου στις 10/3/2021 (αριθμός απόφασης 34/2021) είχαν δεσμευτεί να εξοφλήσουν προς την ΕΥΔΑΠ και τη ΔΕΗ «οφειλές που προέρχονται από τη χρήση τους, κυρίως από το Δήμο μας και τους πολίτες, στους οποίους τα έχει παραχωρήσει». Πέρασαν πάνω από πέντε χρόνια, αλλά η απόφαση αυτή ποτέ δεν εφαρμόστηκε. Το αποτέλεσμα είναι ότι κατατέθηκε από τον ΔΕΔΔΗΕ μήνυση στην Εισαγγελία κατά αγνώστων. Με τη σειρά της η εισαγγελία άσκησε ποινική δίωξη σε μια από τις κατοίκους των διαμερισμάτων αυτών για μη νόμιμη χρήση ρεύματος ύψους περίπου 8.000 ευρώ! Η δικάσιμος έχει οριστεί για την 11η Σεπτεμβρίου 2026. Η Εισαγγελία, όπως είναι αναμενόμενο για μια κρατική αρχή, επέλεξε να αγνοήσει τις δεσμεύσεις του δήμου και να στραφεί εναντίον του πιο αδύναμου. Η γειτόνισσά μας καλείται να αντιμετωπίσει τις συνέπειες των πράξεων και των παραλείψεων εκείνων των «παραγόντων» της Δημοτικής Αρχής, που τόσα χρόνια δεν έδειξαν καμία πρόθεση να εφαρμόσουν τις αποφάσεις που είχαν λάβει, ούτε άφηναν τη γειτόνισσά μας να πληρώνει η ίδια τους λογαριασμούς. Αντίθετα, πάνω στην πλάτη της παίζουν τώρα μικροπολιτικά παιχνίδια, ρίχνοντας ο τωρινός την ευθύνη στους προηγούμενους για τη διαχείριση του κληροδοτήματος. 

Για εμάς ο αγώνας για τα διαμερίσματα αυτά αποτελεί κομμάτι ενός ευρύτερου αγώνα για τη στέγαση. Για εμάς δεν είναι νομοτέλεια ούτε «κανονικότητα» να πετάνε, μέσω των ηλεκτρονικών πλειστηριασμών, ανθρώπους έξω από τα σπίτια τους για να βγάλουν περισσότερη κέρδη οι τράπεζες που συστηματικά έχουν ανακεφαλαιοποιηθεί με δημόσιο χρήμα και τα κερδοσκοπικά funds. Δεν είναι νομοτέλεια ούτε «κανονικότητα» οι Δήμοι να μετατρέπονται σε πρακτορεία real estate και να προσπαθούν να βγάλουν χρήμα από την αξιοποίηση της ακίνητης περιουσίας τους, ενώ θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να καλύψει πραγματικές ανάγκες των κατοίκων τους. Δεν είναι νομοτέλεια ούτε «κανονικότητα» να μην μπορούμε να νοικιάσουμε αξιοπρεπή στέγη στην Αγία Παρασκευή, αλλά και σε όλη την Αθήνα, λόγω του αδιανόητου ύψους των ενοικίων. Δεν είναι νομοτέλεια ούτε «κανονικότητα» να υπάρχουν χιλιάδες άστεγοι στην πόλη και παράλληλα δεκάδες χιλιάδες άδεια σπίτια, στα οποία μπορούμε να στεγάσουμε τις ανάγκες και τις επιθυμίες μας. Δεν είναι νομοτέλεια ούτε «κανονικότητα» τα κέρδη και η απληστία των λίγων να είναι πάνω από τις ανάγκες των πολλών.

Η γειτόνισσά μας έχει βρει δουλειά και μόνιμη διαμονή στην Αγία Παρασκευή. Είναι επομένως πλήρως ενταγμένη στην τοπική κοινωνία και η αλληλεγγύη που επέδειξαν γειτόνισσες και γείτονές της συνετέλεσε καθοριστικά, μαζί με τις δικές της προσπάθειες, στην εξέλιξη αυτή. Δεν θα την αφήσουμε μόνη της ούτε τώρα απέναντι στις εκδικητικές διαθέσεις Εισαγγελίας, Δήμου και ΔΕΔΔΗΕ !

Στην περίπτωση της γειτόνισσας μας συμπυκνώνεται η σύγκρουση δύο διαφορετικών αντιλήψεων: εκείνης που βλέπει την κοινωνία ως κοινότητα αλληλεγγύης και ανθρωπιάς με γνώμονα το συνολικό όφελος που προκύπτει για τη συντριπτική πλειονότητα των μελών της από την εφαρμογή αυτών των αρχών και εκείνης που αποτιμά τα πάντα σε χρήμα προς όφελος μόνο των κερδοσκόπων και των υπηρετών τους. Σε αυτή τη σύγκρουση καθένας και καθεμία επιλέγει πλευρά!  

ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΕΝΙΣΧΥΣΗΣ

 ΣΤΟΝ ΑΥΤΟΔΙΑΧΕΙΡΙΖΟΜΕΝΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΧΩΡΟ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ, ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 2&ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ, 

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 11/9 9μ.μ.

Η ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΟΠΛΟ ΜΑΣ

ΓΕΙΤΟΝΙΣΣΕΣ ΚΑΙ ΓΕΙΤΟΝΕΣ

Ανταπόκριση απο την αντιφασιστική συγκέντρωση στην πλατεία Δημοκρατίας - Αγ.Παρασκευή

 

ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ -ΠΛΑΤΕΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ, ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Πραγματοποιήθηκε την Δευτέρα 20 Ιουλίου αντιφασιστική συγκέντρωση και πορεία γειτονιάς στους δρόμους της Αγίας Παρασκευής .

Επειδή όλες και όλοι γνωρίζουμε τι σημαίνει φασισμός, δεν ανεχόμαστε ακόμη και την παραμικρή απόπειρα έκφρασής του. Εξάλλου, η συγκυρία δεν είναι αθώα. Παρά τον κυρίαρχο λόγο, οι κοινωνικές ανισότητες οξύνονται. Και αυτό ήταν πάντα το υπέδαφος πάνω στο οποίο δρούσε ο φασισμός για να αποπροσανατολίσει την κοινωνία από τους πραγματικούς υπαίτιους των προβλημάτων.

Ανταποκρινόμενα λοιπόν στο κάλεσμα της Ανοιχτής Συνέλευσης Κατοίκων Αγίας Παρασκευής, περίπου 80 άτομα (κάτοικοι της πόλης αλλά και γειτονικών περιοχών)  συγκεντρώθηκαν στην πλατεία Δημοκρατίας (Ιόλα) και πορεύτηκαν στους γύρω δρόμους φωνάζοντας συνθήματα και σβήνοντας φασιστικά και ναζιστικά σύμβολα τα οποία τον τελευταίο καιρό είχαν εμφανιστεί στις γειτονιές μας. Ήταν μια ζωντανή πορεία που μας έδωσε την ευκαιρία να συναντήσουμε παλιούς συντρόφους και να γνωρίσουμε νέους, καθιστώντας σαφές ότι οι δρόμοι και οι πλατείες ανήκουν σε εμάς και όχι σε νεοναζί που κρύβονται στο σκοτάδι.

Ας το ξεκαθαρίσουμε προς όλες τις κατευθύνσεις. Όσο περνάει από το χέρι μας δεν θα ανεχτούμε να δημιουργηθούν στην πόλη μας εστίες διάχυσης του δηλητηρίου της μισαλλοδοξίας. Φασίστες, εθνικιστές, ρατσιστές, αντισημίτες, ομοφοβικοί και σεξιστές δε χωρούν στις γειτονιές μας. Αν κάποιοι ψάχνουν για εχθρούς, ας τους αναζητήσουν στις πολιτικές υποτίμησης της ύπαρξής μας, στους μηχανισμούς κυριαρχίας, σε όσους διαφεντεύουν τις ζωές μας και στα τσιράκια τους.

ΥΓ: Κατά τη διάρκεια της συγκέντρωσης έκανε την εμφάνισή του στην πλατεία ένα συντεταγμένο μπλοκ μελών της ΑΡΑΣ/ΛΑΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ  (ΛΑΕ), το οποίο, ύστερα από δική μας παρέμβαση, ακολούθησε διακριτά την πορεία και διαλύθηκε σε διαφορετικό σημείο από αυτή. Το εν λόγω όμως σχήμα ευθύνεται για συστηματική βίαιη συμπεριφορά εις βάρος  συντρόφων, ορισμένοι εκ των οποίων ήταν παρόντες στη δράση μας. Χάρη στη δική τους αυτοσυγκράτηση και την έγνοια να πραγματοποιηθεί η αντιφασιστική πορεία χωρίς επιπλοκές, η πλατεία δεν έγινε πεδίο αντιπαράθεσης. Ούτε όμως ο αντιφασισμός, ούτε ο ανοιχτός χαρακτήρας των καλεσμάτων μας μπορούν να αποτελέσουν κολυμβήθρα του Σιλωάμ για όσους βιαιοπραγούν εναντίον κομματιών του κινήματος. Ενημερώνουμε λοιπόν την ΑΡΑΣ/ΛΑΕ ότι δεν επιθυμούμε την παρουσία τους σε οποιαδήποτε άλλη δράση μας.

 ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΑΓΙΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ